Коллекционное издание “Евангелие от Марка”
Икона “Дева последних дней”
Архив метки: личный блог иконописца
Реставрация образа Владимирской Божией Матери. Темная олифа, доска 17 века
Совершенно не помню, публиковал ли я историю этой иконы – образа Владимирской Божией Матери на доске 17 века? Вроде еще нет. История началась с того, что в сети увидел фотографии этой иконы. На фото была просто черная олифа и 2-3 блика под ней. Стоила икона 3500 рублей. Никто не брал, потому что “кот в мешке” – что там под черной олифой совершенно непонятно. По доске было видно, что она 17 века. Это единственное, что было … Читать далее
Образ “Вход Господень в Иерусалим” 17 века выставлен на продажу за 500 000 рублей!
Ну что, друзья! На антикварном рынке появился очередной иконописный шедевр. Вот за что я люблю кризисы, так это за то, что если хоть не купишь, так хоть увидишь! А когда все при деньгах, открыто такие предметы нигде не всплывают, а из рук в руки переходят. А нынче не так – приходится покупателей искать. Вот и выставляет народ интересные предметы. Как этот. Пока что МПЦ – 500 000 рублей! Итак, образ “Вход Господен в Иерусалим”. Вологда. … Читать далее
Рубрика: Богемная жизнь
Метки: 17 век, вологда, вход Господен в Иерусалим, икона, личный блог иконописца
Оставить комментарий
Образ Николая Чудотворца, 18 век
Снова стал заходить на икон-арт, снова пошли фото икон. Итак, образ Николы. Размеры: 33,9х28,4.Невьянск, 18 век. Предстоящие: Святой Пророк Илия, Святой Власий, Святой Фрол, Святая Преподобная Евдокия, Святой Медост, Святой Лавр Икона опубликована в альбоме «Невьянского письма благая весть.» Екатеринбург, 2009. стр. 135
Рубрика: Богемная жизнь
Метки: 18 век, личный блог иконописца, Невьянск, образ Николая Чудотворца
Оставить комментарий
Образ Божией Матери Казанская. Невьянск, 18 век
Публикую просто – полюбоваться. Образ Божией Матери Казанская. Размеры: 25х20 см. Невьянск, 18 век. Доска, яичная темпера, цата, шитье.
Образ Владимирской Божией Матери
Пишу сейчас небольшой образ Владимирской Божией Матери. За оригинал взял, понятное дело, всем известную чудотворную икону 12 века. Конечно, писать Владимирскую с образа чудотворной иконы 12 века – дело гиблое. Во-первых, часть личного и отделки одежд у иконы 12 века утрачено. И если пишешь копию, то непонятно, зачем она такая копия нужна, когда образ недописан? А если пишешь образ до конца, дописывая то, что было утрачено, то насколько такая реконструкция имеет отношение к чудотворной иконе … Читать далее