Что делать, если вы оказались в аду? (21+)

От автора

Купил сегодня книжку “От сумы и от тюрьмы..”. Это книга о жизни заключенных и православном взгляде на заключение, жизнь в темнице и причины такой жизни. Только начал читать, как разыгралась фантазия (я человек увлекающийся) и пошла одна мысль другую тянуть. В  результате, пока домой шел 20 минут, такого надумал, что проще записать и забыть, чем дальше думать.

То, о чем будет сказано ниже – это мои размышления на тексты, почерпнутые из Евангелия, Святых Отцов, труды Серафима Роуза и еще нескольких авторов, да и собственный опыт. Прошу не воспринимать этот текст как догматический (у меня и образования то нужного нет), а как мысли очередного грешника, по которому ад плачет. И который все решил поинтересоваться, куда же он попадет после смерти и как там жить?

Начну, пожалуй.

Ад – можно ли из него сбежать?

Самый первый вопрос, когда человек оказывается в новой обстановке, звучит так: “Где я?”. Понять, что вы оказались в аду – просто. Ад ни с чем не спутаешь. Поэтому если вы оказались в аду, то как только зададитесь вопросом: “Где я?”, то мгновенно на него получите в своей голове ответ: “В аду?”. А в аду так плохо, что если бы у вас было физическое земное тело, то вы бы сразу умерли в аду от ужаса, горя, депрессии,  физической боли, старения и еще 99 причин одновременно. Но в аду у людей тела нет. Тело в гробике лежит, а в аду – бессмертная душа. Это сложно понять, когда живешь смертной жизнью и смерть всегда рядом ходит. Но в аду вы гарантировано бессмертны. То есть совсем и навсегда. Бессмертие – как вечный приговор. 

А пока что второй вопрос, который возникает у каждой души в аду: “Как отсюда сбежать?”. Сбежать из ада хотят все, включая даже бесов. Потому что там плохо. Так вот ответ на вопрос, можно ли сбежать из ада, звучит так: “Нет”. Сбежать из ада нельзя. Иногда, по воле Божьей, душу из ада отпускают рассказать какому-нибудь грешнику на земле, как в аду плохо. Но сбежать из него нельзя. Почему? Потому что теперь это единственное место, где может жить ваша душа.

Мы привыкли на земле, что если ты в одном месте, то можно переместиться (хотя бы в фантазиях) в другое место. В аду это сделать нельзя даже в фантазиях. То есть там даже глаза не закрыть и не помечтать. Потому что мечты – это суть творчество. А творчество – это проявление божественных сил в человеке. А все божественное в аду под запретом и невозможно. Потому даже не помечтать в аду, не то, что сделать что-то, что тебе хочется. Только с разрешения старших по званию – бесов или их прислужников.

На карте физического мира (вспоминаем карту Вселенной) ад находится нигде и везде одновременно. Иногда его называют вторым Небом. Но не потому что он находится где-то в воздухе, между земной атмосферой и космосом (хотя некоторые так ад и понимали), а потому что он находится между миром земным и миром божественным. И умирая, любая душа должна сначала пройти либо мимо ада (если сможет с помощью ангелов), либо попасть в ад так и не дойдя до божественного Неба.

Второе небо – очень точное определение ада. Но чтобы его понять, надо быть воцерковленным православным христианином, читать Евангелие и Святых Отцов. Для людей же не знакомых с православием, Писанием и Преданием Церкви подойдет скорее другое определение места ада – параллельная Вселенная. Так что ад для людей на земле – это не внизу или наверху, а рядом. Руку протяни – и она в аду. Если, конечно, сможешь прорвать ту завесу, что отделяют людей на земле от мира ада.

Свойства ада еще и в том, что для ада завеса, разделяющая мир земной и мир ада – прозрачная, а для мира земного – наоборот, невидимая. То есть из Вселенной ада хорошо видно все, что творится в нашей Вселенной, и даже то, как выглядят наши души и Дух Святой. А вот мы ад видеть не можем. Причина тут одна – нет нужного зрения. Для созерцания ада и Царствия Небесного нужно духовное зрение, которого у людей нет. И нам мешает видеть эти миры наша физическая плоть. А в мире ада физической плоти (в нашем понимании) нет, там плоть – это мир души, тонкий. И там другие законы.

ад
Муки ада в средневековой миниатюре.

Можно ли находясь в аду прорвать эту завесу между мирами и прийти в мир земной? Нет, нельзя. Ад – это место, куда есть вход, но нет выхода. Почему нет выхода? Изначально ад создан для падших ангелов. От Бога они отпали, в мире божественном жить не могли (стали с ним несовместимы), и единственным местом, где они смогли жить – был ад. До восстания Сатаны и ада то не было. А после восстания Сатаны и отпадения части ангелов ад появился как единственное место, где они могли жить. И где нет энергий Бога, потому что быть рядом с Богом они уже не могли – слишком изменились. Поэтому ад изначально сконструирован так, что в него можно попасть, но нельзя его покинуть. Потому что если бы можно было покинуть ад, то с него бы давно сбежали все падшие ангелы на землю. И на земле такой бы бардак творился и ужас, что и не передать. И так на земле люди творят всякое беззаконие. А тут бы еще бесы материализовались со своими абсолютными знаниями о мире земном и Вселенной.

ад
Класический бардак в аду.

Правда, христиане верят, что перед приходом антихриста насколько истончится граница между миром земным и адом, что бесы смогут проникать в наш мир и жить в нем физически. Американский фильм “Хэллбой” смотрели? Вот примерно так и будет – скрываясь или не очень бесы будут ходить по земле, иногда даже прикидываясь “хорошими”. Но это будет всего лишь 3,5 года и только перед Вторым Пришествием и Страшным судом. А до тех пор ад закрыт. Даже на иконах православных иногда изображают ворота и замок, на которые ад закрыт.

ад
Икона “Сошествие во ад”. Ноги Спасителя попирают двери ада, а под ними виден сломанный замок от ада и ключ. Единственный раз, когда двери ада были открыты и выпустили грешников – первое пришествие Христа, когда он спустился в ад

Так что сбежать из ада нельзя. Как Вселенная – он бесконечен и всегда населен людьми и бесами. А в мир земной из него дорога закрыта для всех.

К тому же не надо забывать – если бы душа могла попасть с рай, она бы туда попала. Но для жизни в раю надо накопить совершенно другой опыт души, чтобы затем в него попасть. Поэтому ад – это единственное место, где могут существовать души грешников.

“Двери ада заперты изнутри”.

К.С. Льюис. Боль

Как люди выглядят в аду?

Чтобы ответить на вопрос: “Как люди выглядят в аду?”, надо сначала хорошо понимать откуда берется наше тело и  внешность как таковые. Наше физическое тело – это промысел Божий. По одной из теорий (45 Слово Григория Богослова) мы выглядим так, какими мы есть в результате изгнания Адама и Евы из рая.

“И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их”.

Бытие, 3:21 

Где под одеждами кожаными надо понимать физическое тело.

Также православие говорит, что человек создан по образу и подобию Божьему. Не в том смысле, что человек выглядит как Бог. А по одному из свойства Бога – творческому началу. Таким образом, свойства человека, заключенные в его физическое тело – одно из решений Господа Бога относительно духовного и физического вида человека.

Бесы же ненавидят все божественное и пытаются его уничтожить. Поэтому наш внешний вид а аду зависит от 2 факторов:

1. В каком первоначальном виде мы в ад попали?

2. Какой вид в аду нам придали бесы по своему желанию?

В каком первоначальном виде мы в ад попали?

Безусловно, попав в ад мы не выглядим так же, как в земной жизни. Тут уместно сравнить тело и душу человека с глиняным горшком и водой в нём. Где физическое тело – горшок. А вода в горшке – душа. Пока человек живет на земле, то душа, живущая в его теле – и не видна вовсе. Поэтому по человеку мы сначала судим внешне, а только уже потом, узнав его поближе, понимаем и его душу. Иногда оказывается, что душа человека – как приятная родниковая вода. А иногда – как болотная грязь или свиная лужа. Это зависит от того, сколько нераскаяных  грехов накопила в себе душа и как они долго в ней живут.

В нашем физическом мире душа не видна. И мир физический для нас – это мир материальных вещей и тел. Но с момента смерти душа покидает физическое тело и уходит в мир духовный. К которому принадлежит и ад. И в аду все духовное также материально, как для нас материален мир в мире физическом. Таким образом, покидая физическое тело мы в аду выглядим ровно так, в каком виде была наша душа в момент физического тела.

Безусловно, в аду мы выглядим все же по-человечески. Причина этого в том, что сделал Господь – непреложный закон для всего сущего. А поскольку наш земной образ – провидение Господа Бога, то этот образ мы сохраним и в аду. Но сразу же он будет изменен нашими грехами.

Мы привыкли, что грех живущий в нашей душе может быть не виден на нашем физическом теле или проявляется только с годами. Как, например, красный распухший нос у горького пьяницы. Но в аду, мире духовном, наша душа приобретает те черты, которые исказились под грузом грехов. И все грехи, накопленные и нераскаяные и не отпущенные проявляются на нашем внешнем виде в аду. У блудников и блудниц из интимного места сочится непрестанно вонючий гной. Руки воров покрыты язвами и струпьями. У убийц выколоты глаза, отрезан нос и уши, так как они были слепы, глухи к крикам и страданиям своих жертв. У чревоугодников весь рот, горло и живот заживо гниет и откуда лезут опарыши. У лжецов отрезан язык. У предателей вырезана спина до самых костей. И так далее. В общем, кто что накопил в своей душе к моменту смерти – тот так и изменился. Отчасти накопленные грехи и преступления могут стать препятствиями вне нашего тела. Они могут превратиться в кандалы, смирительную рубашку, лужу говна и помоев, доходящих до самого горла и которые придется пить, чтобы дышать. В камень. В паука на спине, который будет сосать жизнь и расти, а тело сохнуть и уменьшаться. И так далее. В общем, в нашем первоначальном виде в аду заключено не только наше изменение из-за грехов, но и иногда и расплата за них.

В определенном смысле наш вид в аду – этот раскрытая книга всех наших грехов. Так как уже по нашему виду будет всем понятно чем и как мы нагрешили в жизни земной. 

“Поэтому-то наш Господь Иисус Христос сказал: “В чем Я найду вас, в том и буду судить”» 

Иустин Философ. Разговор с Трифоном Иудеем, глава 47

В этом смысле судить людей из ада всегда просто – на их телах отражены все их грехи. И их уже не скрыть.

Какой вид в аду нам придали бесы по своему желанию?

В аду очень плохо. В аду так плохо, что от этого “плохо” бесы и души могут творить такие непотребства, которые недоступны в жизни земной. Одно из таких непотребств, которые в аду считаются развлечением – это трансформация тела души до омерзительного и издевательского вида. Так бесы показывают свое отношение ко всему божественному – они пытаются его всегда изгадить и трансформировать до ужасного и отвратительного вида. А поскольку тело души – один из замыслов Божиих, то трансформация тел в аду – одно из развлечений бесов. Это развлечение бесов настолько возможно и искусно, насколько они до сих  пор являются ангелами по природе своей (хоть и падшими) и знают секреты Вселенной. Переделку бесами тела в земной истории мы встречаем уже в шаманизме. Чтобы было понятно, насколько бесы могут сделать с телом человека все, что угодно (а тем более с душой в родном аду), приведу достаточно объемный текст. Он очень хорошо показывает умения бесов и отношение их к телу человека.

“В этот период и происходит “кромсание тела” – один из важнейших актов шаманского призвания. Это страшная, но, как считается, необходимая операция, которые духи проделывают с шаманом: ему отрезают голову, кладут ее на полку или насаживают на длинный шест. Отделенная от туловища голова не теряет способности видеть и слышать, и шаман не без интереса наблюдает за дальнейшим ходом событий.

Вот как описывает “пересотворение” якутский шаман Спиридон Герасимов:

– Меня унесли в худую, грязную, темную юрту, отрезали голову и разрубили все тело на части, которые вместе с головой положили в железную люльку. В люльке все кусочки тела срослись между собою, и я принял обычный вид. Крепко связали меня пестрой веревкой и начали раскачивать люльку. Через некоторое время веревку развязали и, протыкая чем-то острым, пересчитали все мои кости и отдельные волокна мускулов и сказали: “Оказывается, у тебя одна кость и три мускульных волокна лишние”. Откуда-то появился человек, очень похожий на медведя, и сказал: “Дайте-ка этого человека мне”. Перед ним поставили большую посудину, и он стал выхаркивать в нее сгустки крови.

Спиридона схватили и несколько раз обмакнули в эти кровяные сгустки, говоря: “Нужно бы дать ему имя”. Затем вошла женщина и стала было кормить его грудью, но шаман с отвращением отвернулся. Спиридона положили в люльку, накрепко запеленав, и затем выкололи ему глаза

– Я упал навзничь.  Когда я лежал в положении, стали тянуть железным крючком за переносье. Я поднял голову, глаза мои по-прежнему получали способность видеть. Оказалось, что я лежу в устье Кровавой реки с течением назад и вперед… Из этой реки почерпнули воды и досыта напоили меня, затем, просверлив уши, положили на глиняную посуду и сказали: “Ты стал знаменитым шаманом, имеющим кровавое подножье”.

Дороги ведущие в ад, страница 36-37

Хочу отметить, что в этом отрывке текста речь идет о переделывании бесами человеческого тела под свои нужды. И их возможности работы с человеческим телом, пока человек живет на земле, ограничены. В аду же, в их родном мире, возможности бесов безграничны. Отрезать голову, пришить ее на живот, а к телу приделать еще 8 рук (отрезав их от другой души) и сделать душу-каратицу – это дело пары секунд. Если бесы именно за эти секунды захотят все сделать. А ведь можно шить тело тупой иглой и пилить тупой пилой, и все это лет так 20-30, пока жертва корчится от боли.

ад
Расчленение тел в аду. Фреска

К тому же надо помнить, что в аду все души бессмертны. И там нет смерти от  боли, потери крови, травм несовместимых с жизнью и так далее. А, значит, эксперименты бесов над телами душ возможны в любом объеме и трансформации. При условии, конечно, что жертва будет при операциях испытывать невообразимые муки и боль, и окончательный результат будет насколько ужасным, что жертва будет унижена и растоптана. Что приносит бесам  еще больше удовольствия.

Какой же вид будет в нас в аду после изменений его бесами? Это точно мы сказать не можем. Но точно, что ужасный и унизительный для нас. И в любой степени извращенный, ведь в аду нет смерти, а, значит, “кромсание тела” может быть создано в любом виде и переделано любое количество раз по их желанию.

Кто мы в аду?

На Небе, и там, где живут падшие ангелы, и там, где живет Господь и небесные силы, существует четкая иерархия. Этой же иерархии подчиняется и душа в аду. Такого выбора, как в земной жизни – иду куда хочу, в аду нет. В аду выбор вообще невозможен. Потому что свобода выбора – это божественное качество человека, недоступное даже ангелам. А в аду, как уже говорилось, никакого места для божественных энергий нет. Только чистая энергия безбожия и сатанизма. Поэтому еще в земной жизни надо лишиться иллюзий, что в аду возможен какой-то выбор и обустройство. Это никак невозможно. Умер. Зачитали приговор, руки за спину, бодро и с песнями шагаешь в ад и подчиняешься распорядку и желаниям его хозяев.

“Оставь надежду всяк сюда входящий”.

Данте Олигьери. Божественная комедия

Об иерархии бесов в аду – это отдельная тема. Если здесь мы ее коснемся, то только вскольз. Но место человеческой души в аду определено очень четко – это еда, самая низшая ступень в пищевой цепи ада.

ад
Пожирание душ в аду. Мозаика

Да, люди должны четко понимать – для бесов они пища. Бессмертие души означает и отсутствие привычной нам пищи. Мы едим на земле, так как этого требует наш жизненный путь от рождения к смерти. Поэтому бессмертной душе нет никакой необходимости в приеме пищи – ведь независимо от того, ела она или нет, она будет жить.

Однако, для бесов, которым совершенно не надо есть, чтобы жить – люди безусловно пища. Ад, это место, где все души – заключенные, а их надзиратели и владельцы – людоеды-извращенцы. Поедание души в аду – это не желание жизни, а желание извращенных страданий. На земле мы привыкли есть уже приготовленную пищу. Если люди едят мясо, то животное уже убито, мясо срезано с туши, обработано для хранения, а затем приготовлено. Но в аду нет смерти. В аду, простите, можно есть душу заживо, когда жертва все чувствует и осознает, когда ей больно и плохо, а в этом время от нее отрезают кусок за куском, и так можно делать очень долго и со смаком, ведь в аду нет смерти.

Души в аду – пища бесов. Из православного учения мы знаем, что существует 8 страстей:

1. Чревообъядение.

2. Любодеяние.

3. Сребролюбие.

4. Гнев.

5. Печаль.

6. уныние.

7. Тщеславие.

8. Гордость.

Эти страсти очень хорошо разобрал в своей работе “Слово о смерти” святитель Игнатий Брянчанинов. Так вот страсти – это то, чем занимаются бесы в аду.И человеческая душа годится “в работу” для всех этих 8 страстей. Поэтому “поедание” души в аду имеет более широкий смысл, чем мы привыкли к этому слову в земной жизни. Есть душу можно физически, когда она в сознании, но беспомощна. Можно ее насиловать. Одиночные, групповые, массовые изнасилования – дело обычное в аду. Иногда они перемежаются одновременно с физическим людоедством. Насиловать и есть одновременно – это ведь так весело для простейших бесов ада. Причем насилие и людоедство возможно к душе любого пола, если понятие пола в аду вообще применимо к тем реалиям, которые там происходят.

Правда, не все бесы склонны с прямому физическому насилию и мукам. Более утонченным натурам доставляет удовольствие не трогать жертву, но создавать условия для ее страданий. Это уже не прямое насилие, а психическое. Уничтожение психики души – отдельное развлечение в аду. На земле мы знаем, что тоже можно свести человека с ума — обстоятельствами или поведением довести его состояния “аффекта”,  когда он потеряет над собой всякий контроль и начнет делать ужасные вещи. Однако, на земле состояние “аффекта” либо потом сходит на нет и человек приходит в себя, либо приводит к безумию. В аду совершенно не так. Свести с ума там можно в какой угодно степени. И если на земле сумасшедший может сам себе навредить своим поведением и умереть, то в аду умереть нельзя. И можно засчет обстоятельств и разжигания страстей не только свести душу с ума, но также свети с ума ее еще раз во второй степени (сумасшествие в сумасшествии), а потом в третьей степени, а потом в четвертой и так далее и так далее все больше делая ее безумие утонченной и извращенной. А если к этой безумию на каждом этапе подключить “кромсание тела”, когда под сумасшедшую извращенную психику создается тело ее удерживающее и развивающее, то можно достичь совершенно отврательно-фантических результатов. И удовлетворять с такой душой любые свои фантазии в людоедстве, сексе, подчинении, разжигании страстей в отдельной душе, группах, широких массах… Бесам интересно общество рабов, которые по четным  дням устраивают между собой массовую резню, а по нечетным – прозревают от наваждения и воют от ужаса от собственных действий? Пожалуйста. Группы фанатиков, превознасящих бесов и во славу их поджигающих себя в виде факелов с гадкими хихиканьем на устах? Легко. Души-палачи, которые четвертуют другие души на мелкие кусочки, а потом каждую ночь вешаются от ужаса содеянного, мучаются, но не могут умереть, а на завтра – все снова повторяется? Пожалуйста.

Ад – это место удовлетворению любых бесовских фантазий. При условии, что они будет как можно более изощренными, кровавыми и ужасными по отношению к душам.

“а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов”. 

Евангелие от Матфея 8:12

Плач и скрежет зубов – это очень мягкое описание ада, где неистерпимая боль передается со страшной обидой и унижением. И из которой нет выхода ни для  одной души.

Можно ли в аду устроиться получше?

У легкомысленных людей, а также у прислужников бесов (есть и такие на земле) иногда возникает иллюзия, что хотя они и попадут в ад, но займут там какое-то привилегированное или удобное им положение. И все описанные мною выше ужасы ада их минуют. Также часть людей в обществе вообще не признает ада, и живет в собственных иллюзиях, что после смерти их душа перенесется в другое хорошее место и будет жить там или вообще вселится в другое живое существо (реинкарнация). На все эти размышления, что в аду можно устроиться получше или его вообще нет, можно ответить только известным анекдотом.

Ушел на тот свет Хороший человек и отправился, как полагается в Рай. Поживает – не горюет. Вдруг в Рай залетели Черти в колеснице, и говорят: 

– Полетели с нами, у нас выпивка, прелести всякие, все искушения на выбор, все что захочешь! Давай давай с нами!!! 

Мужик пошел к Богу: 

– Бог, пусти меня в АД на экскурсию! 

– Но зачем тебе это? Тебе чего то не хватает? 

– Да нет, но просто интересно посмотреть. 

Бог дал ему разрешение на три дня. 

Мужик попал в ад. Его встречает красотка, сажает в шикарный лимузин, и везет его по барам и публичным домам. Три дня выпивки, секса, впечатлений. 

Мужик вернулся. Через некоторое время снова черти несутся через рай . 

Снова приглашают. Отпросился, Вернулся- довольный. 

Через некоторое время опять все повторилось. После нескольких путешествий Мужик долго думал, пришел к Богу: 

– Господи, отпусти меня навсегда в Ад! 

– Ты в этом уверен??? 

– Да. 

Отпустил его Бог. Мужик собрался, приехал в Ад, а его тут же в смолу бросили! 

– Ребята, да вы чего, это же я, вы же со мной пили, мы ж…. 

– А ты, дорогой не путай туризм с эмиграцией

ад
Заливка расплавленного золота в рот – муки жадин и любителей денег

Так вот, дорогие товарищи грешники, не надо путать реальное положение дел в аду и те иллюзии, что распространяют бесы и их прислужники об аде или вообще про отсутствие оного. Нет и не может быть никакого привилегированного места у человека в аду. В аду он всегда кусок пищи для бесов. И если человек после смерти не попадает в Царствие Небесное, то он автоматически попадает в ад, а не в какое-то другое место.

Поэтому вывод из такого положения один – если вы оказались в аду, то не питайте иллюзий, что в нем можно устроиться и как-то хорошо или сносно зажить. “Плач и скрежет зубов” однозначно коснется и вас. Вопрос только в степени адских мук.

Голод? Голод. Голод!

Ад – это царство страстей. Любая страсть, разжигаясь, не приносит окончательного удовлетворения, а требует все больше и больше наслаждения. Страсть – это голод, который невозможно навсегда утолить. Поэтому пьяницы постепенно спиваются, наркоманы – переходят на все более тяжелые наркотики, блудники не могут остановиться и добиваются все больше интимных связей, а богачи в охоте за деньгами забывают обо всем, лишь бы их приумножить, хотя им и так средств хватит на 100 жизней вперед. Сколько бы трудов и сил не было принесено на алтарь страсти, она потребует в следующий раз еще больше трудов и сил.

В земной жизни человек не может предаваться любимой страсти постоянно – ему надо есть, пить, спать, двигаться. А на это уходит время. И даже если у человека нет никаких материальных проблем, и он предоставлен сам себе, все равно он будет делать перерывы между свой страстью, чтобы восстановить силы или удовлетворить свои физические потребности. Поэтому православие всегда говорит, что нельзя судить человека по его страстям и грехам. Потому на них он уделяет только часть времени. А другую часть времени занимается чем-то другим. В земной жизни человек всегда больше греха и своих страстей. И, значит, может измениться. Да, из истории мы знаем много одержимых страстью людей: Мессалина, Нерон, Крез, Македонский, Тамерлан, Борджиа, Казанова, Рокфеллеры, Наполеон, Гитлер и другие. Вы сами можете продолжить этот список, ведь определить человека страсти легко. Его методы: секс, ложь,  убийства (иногда чужими руками), предательство, амбиции, желание власти, желание богатств, роскоши и комфорта. После человека страсти все остаются множество беспутных интимных связей, внебрачные дети, разбитые сердца, развращенные люди, горы трупов (личных и засчет войн), горящая земля, потерявшие имущество люди, бедность, разорение и ненависть. Люди страсти не строят дома, не пишут картины и иконы,  не ваяют скульптуру, не лечат людей, не отмаливают у Бога свои и чужие грехи, не готовят вкусную пищу, не читают лекций, не заботятся о ближних. Люди страсти – исключительно потребители чужой собственности и людей. И единственно, что ограничивает их страсть – это смерть. 

ад
Триптих Ганса Мемлинга. Страшный суд. 1467-1471 гг. Фрагмент

В аду совершенно не так. В аду нет необходимости есть, спать, восстанавливать силы, снимать усталость. И в аду и у всех свои большие страсти. Если бы у людей в аду не было страстей, то они бы просто в ад не попадали. В аду нет смерти, а, значит, любая страсть ничем не ограничена и будет только со временем расти. При том, что в аду нет ограничений ни в каких предметах (бесы могут их делать чуть ли не из воздуха), в аду нет ничего, кроме грязи, мусора, хлама и примитивных жилищ. Почему? Потому что в аду нет архитекторов, строителей, художников, кузнецов, сварщиков, поваров, дворников, водителей, судей, полицейских и еще много кого нет. Да, в ад попадают люди, имеющие эти профессии. Но эти профессии они не вспоминают, потому что в аду каждый сам за себя и поглощен своей страстью, которая с каждым днем все больше растет. Страсть невозможно утолить. И внутри каждого обитателя ада растет внутренний голод. И этот голод сводит с ума бесов и души до тех пор, пока они не удовлетворят на время свои страсти. Обжорство, постоянный секс со всеми подряд, охота за властью, золотом, желание убивать и подчинять, унижать и ждать восхищения толпы – все эти страсти лишены в аду всякого смысла. Но, однако, здравый смысл – это гость, которого давно выгнали из ада. И в аду все страсти процветают, принося его обитателям только редкие минуты удовлетворения и многие часы голода в попытке удовлетворить еще больше раздувшуюся страсть.

До чего могут дорасти страсти в аду в душах и в бесах? Сложно сказать. В человеческой истории нет слов и опыта, чтобы описать все те страсти и их последствия, по которым живет ад. Просто потому что человеческая жизнь максимум 70-120 лет! И за эти годы люди успевают пройти только небольшой путь кормления своих страстей. А в аду ведь нет смерти. И жить страстями можно и 150 лет, и 200, и 500, и 1000 и 2000 лет. И 10 000 лет. А если учесть, что ад старше Земли, а ученые  говорят, что жизни на Земле уже миллионы лет, то представьте себе жизнь падшего ангела. Ведь падшие удовлетворяют свои страсти уже миллионы лет. Опыт в развитии страстей и извращенных наслаждений в миллионы лет!

Поэтому нет на языке людей тех описаний, которые происходят с душой при таких длительных воздействиях страсти. Но можно сказать точно – в аду все “голодные”. Чем дольше подчиняется страстям душа в аду, тем более ненасытной и извращенной она становится. Вы видели когда-нибудь одержимых бесами людей? Они ведь не способны сами о себе позаботиться. В особо тяжелых случаях они едят всякую дрянь, бегают полунагими как животные и живут в пещерах или норах или просто мусоре. А ведь таким людям редко удается прожить больше 60-70 лет. А в аду все такие, только с повреждениями психики и физиологии (если описывать в терминах земной жизни) в разы большими, чем то, что мы видели на земле.

А если вспомнить, что в аду физиология души напрямую следует и трансформируется под извращенным развитием “психики” души (простите за тавтологию, но других слов тут не подобрать), то в аду душа видит бесконечное количество трансформированных тел. И все это – исключительно ради удовлетворения своих страстей. И на все трансформации жителей ада толкает внутренний голод.

“…я лечу в ад. Ужас охватил меня. Когда я очутилась в более темном пространстве, я снова услышала голос своего Ангела Хранителя: “Дальше мне нельзя. Там плохие ангелы. Держись, Таня, держись!”. Отчаения, которое охватило меня, я не испытывала больше никогда в своей жизни. Не дай Бог никому очутиться там, где побывала я! Господи, помилуй нас всех! Мне казалось, что я сжалась в комок и осталась совсем одна. Я не могла ни управлять собой, ни предпринять хоть какое-то волевое усилие, чтобы что-то изменить. Через некоторое время я как мешок упала на пол какого-то помещения и увидела перед собой человека. “Ну, здравствуй, здравствуй!”, – сказал он. И тут я окончательно поняла, что нахожусь в аду, что передо мной – сатана, и я – в полной его власти. Слава Богу, что это продолжалось недолго. Вскоре меня как тряпичную куклу “выдернули” оттуда”.

От сумы и от тюрьмы, с. 123, 125

Эта цитата человека, который на несколько минут побывал в  аду после своей смерти. А до смерти и в Бога то не сильно верил, а уж про загробную жизнь и вообще ничего не знал.

Что делать, если вы оказались в аду?

Все, что написано выше – это контекст. Чтобы было понятно вкратце, что такое ад, как в нем живут и какого ваше место в нем.

Вкратце из описанного выше можно сделать следующие выводы:

1. В аду плохо.

2. В аду от вас ничего не зависит, а вы зависите от всех обитателей ада.

3. Покинуть ад вам не удастся, как и получше устроиться в нем. Устроиться в нем можно только похуже.

4. У вас нет никаких средств и умений, чтобы защитить себя от того ужаса и бардака, что происходят в аду.

Собственно, существует 2 гарантированных способа облегчения вашей плачевной участи в аду. И один возможный.

Гарантированные способы – это то,  что доподлинно известно православной Церкви:

1. Если за вас молятся живые на земле, то вам будет облегчение режима.

“В свое время она предприняла молитвенный подвиг за своего родного брата Павла, в пьяном виде удавившегося. Пошла первоначально к Пелагее Ивановне блаженной, жившей в Дивеевском монастыре, посоветоваться, что бы ей сделать для облегчения загробной жизни своего брата, несчастно и нечестиво окончевшего свою жизнь. На совете было решено так: затвориться Анастасии в своей келье, поститься и молиться за него, каждодневно прочитывать по 150 раз молитву: Богородице, Дево, радуйся… По истечении сорока дней она увидела глубокую пропасть, на дней которой лежал как бы кровавый камень, а на нем лежали два человека с железными цепями на шее и один был ее брат. Когда она сообщила о сем видении блаженной Пелагее, то последняя посоветовала ей повторить подвиг. По истечении вторично сорока дней, она увидела ту же пропасть, тот же камень, на котором были те же два лица с цепями на шее, но только ее брать встал, походил около камня, опять упал на камень и цепь оказалась на его шее. По передаче сего видения Пелагее Ивановне, последняя посоветовала в третий раз понести тот же подвиг. Через 40 новых дней Анастасия увидела ту же пропасть и тот же камень, а брат ее уходил от камня и скрылся; оставшийся на камне говорил: “Хорошо тебе, у тебя есть на земле сильные молитвенники”… Если кто-то склонен к излишнему буквализму в отношении этих видений, то следует, наверное, сказать, что, конечно, формы, которые принимают эти видения (обычно во сне), – не обязательно “фотографии” того, в каком положении находится душа в ином мире, но скорее образы, передающие духовную правду об улучшении состояния души по молитвам оставшихся на земле”.

Иеромонах Серафим Роуз. Душа после смерти 

Понятно, что по тяжести грехов и их сумме подбирается в аду и наказание. И отмолить крещеного, верующего человека, который исповедовался и причащался – это не то же самое, что отмолить атеиста, язычника, грешившего всю жизнь и никогда не исповедовавшегося и причащавшегося. Причина этой разницы в том, что облегчение по молитвам – это не потому что есть такие молитвенники специальные, у которых молитва хорошо идет. Облегчение по молитвам существует, потому что за грешника в аду просят у Господа Бога Иисуса Христа, Божией Матери, святых, чтобы они помогли облегчить участь. Бесы в аду никому жизнь лучше делать не собираются. Но для Бога они такие же творения, как ангелы, люди, Вселенная. И если Господь Бог решит как-то облегчить участь грешника, то он бесов спрашивать не будет – принятое решение будет мгновенно реализовано. Но все это только для крещеных людей. Для некрещеных людей никакого облегчения по молитвам быть не может. А уж тем более для тех, кто выбрал своей жизнью богоборчество (атеизм), поклонение бесам (язычество) или напрямую продал бесам свою душу (магия, эзотерика и так далее).

Также существует взгляд, что пока за человека в аду молятся, бесы его трогать с мучениями не могут.

В любом случае. молитвы за усопшего – несомненное облегчение жизни души после смерти.

2. Ждать Второго Пришествия  Иисуса Христа и Страшного суда.

Тут надо уточнить, что многие путают ад и геену огненную. Ад – это место, куда попадают души до Второго Пришествия Иисуса Христа. А геена огненная – это место обитания душ после Второго Пришествия Иисуса Христа. 

“Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая”.

Откр.20: 13-14

Если говорить простым языком, то ад – это камера предварительного заключения, а геена огненная – тюрьма.

После смерти душа попадает в ад, потому что не смогла рассчитаться с бесами за свои грехи. Упрощенно говоря – бесы-следователи и бесы-прокуроры имели больше доказательств, чтобы забрать душу, чем адвокаты-ангелы. И когда по многочисленным обвинениям бесов душа не смогла оправдаться (с помощью ангелов) по всем пунктам, бесы забирают душу в ад. И душа содержится в аду до тех пор, пока не будет второе пришествие Спасителя.

ад
Суд бесов, уводящих души в ад. Фреска

А после второго пришествия Спасителя начинается и Страшный суд. И тогда все людей (и тех, что в раю, и тех. кто в аду) и бесов будет судить Бог. Поэтому Страшный суд – это окончательное решение, где же находиться душе – в Царствии Небесном или геене огненной.

ад
Геена огненная в примитивном ее понимании – как вечный огонь

Для души в аду Страшный суд, безусловно, шанс вырваться из ада и больше уже не возвращаться в новую его версию – геену огненную. Однако, наивно думать, что на Страшном суде будет кто-то слушать показания души. Господь Бог – сердцевед, то есть он видит каждого человека насквозь, и вся его земная жизнь, включая мысли – открытая книга. Поэтому на Страшном суде никто слушать душу и не будет. Но на Страшном суде будут выступать другие души-свидетели его жизни, обвиняющие или оправдывающие поступки оной. Выступать будут не только взрослые и живущие или жившие когда-то люди, но и те, кто жил, но не родился по его вине – то есть абортированные младенцы. На Страшном суде у абортированных младенцев будет взрослая психика, им будет 33 года и они будет давать показания на своих убийц: отца, мать, человека, проводившего аборт и людей, дающих на него прямое разрешение.

После выступления всех свидетелей будет зачитан приговор. Приговор апеляции и обжалованию не подлежит. То есть либо в геену огненную навечно. Либо в Царствие Небесное – Новый Иерусалим.

Единственное, но важное, что отличает Страшный суд от суда бесов – адвокатом, прокурором, судьей выступает Господь Бог. То есть на Страшном суде, который будет безпристрастен, будет последняя и окончательная попытка оправдать душу человека Господом Богом. Поэтому Бог на Страшном суде и адвокат, и прокурор и судья – чтобы постараться вынести максимально милосердное наказание. Книга, по которой будет суд (как на земле – уголовный кодекс) – это Новый завет. Так что читая Новый завет и примеряя его на себя, вы сможете уже примерно представить по каким пунктам вас будут обвинять или оправдывать.

Какое решение вынесет Господь Бог на Страшном суде по каждой душе – никому не известно. Это тайна, доступная только Господу.

Но, безусловно, Страшный суд – это единственный шанс для души не вернутся обратно в компанию к бесам.

Возможный способ чуть улучшить свою участь в аду – это молитва. Сложно сказать, возможно ли вообще молитва в аду. Сложно, потому что молитва – это способ обращения к Богу и покаяния. А в аду покаяние невозможно. Невозможно, потому что покаяние – это всегда двусторонний процесс. При покаянии один человек просит у другого прощения. И при этом покаяние – это раскаивание человека в своих грехах перед Богом, сердечное страдание. В аду уже ни с кем не примириться – это просто не допустят даже бесы. А раскаиваться перед Богом в своих грехах в аду тоже нельзя. На этом сходятся все православные богословы. 

А вот можно ли в аду молиться – вопрос открытый. Понятно, что в аду запрещены все книги, касающиеся Бога. То есть пойти и почитать где-то молитву – нельзя. Вымарано все бесами. Но после смерти у человека появляется такое свойство, как абсолютная  память. То есть, после смерти человек может вспомнить все, что с ним было с момента рождения (а может и зачатия) до его нынешней секунды. И если при земной жизни человек читал или знал наизусть молитвы, то используя абсолютную память он может обращаться ко всему, что он прочитал: к молитвам, Евангелию. Святым Отцам, богословской литературе и так далее. Так что чисто теоретически – молитва в аду возможна. Другое дело, что даже если захочешь – сложно молиться, когда тебя на сковородке одновременно жарят. Но также несомненно, что молитва – единственная возможность облегчения собственных страданий в аду.

ад
Ад – вечная смерть

Так что если вы оказались в аду, то у вас 3 способа облегчить себе смерть (жизнь в аду считается смертью):

1. Уповать на молитвы людей на земле (часто это родственники).

2. Ждать Страшного суда.

3. Молиться.

“Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного”.

Иисуса молитва, творящая и при жизни чудеса

грешник Иван Иванов

Добавить комментарий