Печатается по:

Иванов И. А., Кузнецова И. В. ВЛИЯНИЕ ТЕМПЕРАТУРНО-ВЛАЖНОСТНОГО РЕЖИМА В НЕОТАПЛИВАЕМЫХ ХРАМАХ НА СОХРАННОСТЬ ИКОН // Культура и гуманитарные науки в современном мире: Сборник научных статей. Выпуск 6 / Под редакцией А.И. Климина и других; Ассоциация «НИЦ «Пересвет». – СПб.: Ассоциация «НИЦ «Пересвет»; «Фора-принт», 2022. – С. 27 — 45.

Ссылка на публикацию в электронном виде: Культура и гуманитарные науки в современном мире. Выпуск 6, 2022 (скачать тут)

УДК 726.54
ББК 38.113
DOI: 10.46987/0110042022_27

И. А. Иванов, И. В. Кузнецова

ВЛИЯНИЕ ТЕМПЕРАТУРНО-ВЛАЖНОСТНОГО РЕЖИМА В НЕОТАПЛИВАЕМЫХ ХРАМАХ НА СОХРАННОСТЬ ИКОН

Аннотация. Температура и влажность воздуха на улице формируют температурно-влажностный режим внутри храма. Возникающий под его действием микроклимат влияет на сохранность икон XVIII – XIX веков, написанных методом яичной темперы. В статье анализируются причины возникновения микроклимата, влияющего на сохранность икон в неотапливаемых храмах. Материал исследования будет интересен древлехранителям, священнослужителям, реставраторам, работникам епархий.

Ключевые слова: иконы, температурно-влажностный режим, неотапливаемые храмы, микроклимат, реставрация.

Введение

Первое, о чём необходимо говорить в связи с обозначенной темой – общее влияние температуры и влажности на икону как многокомпонентную систему.

Долговечность материала определяется скоростью его старения. Чтобы понять влияние температуры и влаги на икону, необходимо ясно понимать, что икона выполнена не из одного, а из нескольких материалов. Температура и влажность воздуха могут негативно влиять на её сохранность, в связи с чем возникает закономерный вопрос – насколько долговечной является икона как материальная конструкция?

Долговечность материала обусловлена его природой и условиями хранения. Поскольку икона является сложным объектом, представляющим собой многослойную систему, процессы её физико-химического и физико- механического старения во многом определяются именно условиями хранения [4, с. 22].

В этой связи большую роль играет изменение механических свойств тех материалов, из которых икона изготовлена. Понижение температуры воздуха ниже 0°С, особенно в условиях высокой влажности, приводит к серьёзным повреждениям образующих её компонентов – деревянной основы, паволоки, левкаса, живописного слоя. В то же время увеличение температуры повышает риск их биологического разрушения [4, с. 22]. Объясняется это тем, что колебания температуры вызывают либо повышение, либо понижение влажности материалов иконы.

Низкая влажность ведёт к усушке деревянной основы, левкаса и живописного слоя, следствием чего являются их растрескивание и деформация. Повышенная влажность приводит к разбуханию материалов и выцветанию красителей [4, с. 22]. Когда относительная влажность материалов иконы превышает 70%, в ней начинают происходить биологические повреждения из-за развития колоний плесневых грибов [5, с. 11, 12] или появления насекомых [8, с. 17]. Общим же результатом всех перечисленных процессов становится физико-механическое старение материалов иконы.

Механизм усушки или набухания зависит от движения свободной и связанной воды в капиллярной структуре материала. Например, деревянная доска имеет в своей структуре огромное количество капилляров и при любых колебаниях влажности она будет либо впитывать, либо отдавать воду. То же самое происходит с паволокой и левкасом, если они, – из-за разрушений в иконе, – оказались на открытом воздухе. А вот красочный и лаковый слои уже не имеют капилляров, в которые могла бы попасть вода. И поэтому со стороны лакового и красочного покрытий икона почти не впитывает и не отдаёт влагу при изменении окружающего её микроклимата.

Таким образом, в иконе происходит неравномерное распределение влаги на разных участках, в зависимости от гигроскопичности образующего её материала. Если разные по гигроскопичности материалы иконы (например, дерево и левкас) соединены вместе, это приводит к их неравномерному набуханию и сжатию [4, с. 22], что вызывает, в свою очередь, наружные деформации в виде трещин или шелушения красного слоя. Особенно разрушительна ситуация, при которой один из материалов иконы состоит из неэластичного материала – например, когда пигменты с яичной темперой лежат на металлизированном слое (обычно это золото, серебро или медь).

Один из способов борьбы с неравномерным распределением влаги – создание вокруг иконы особого микроклимата, при котором температура и влажность воздуха не приводили бы к усушке или набуханию материалов. Музейный опыт хранения и экспонирования икон говорит нам о параметрах такого микроклимата – температура плюс 18 – 25°С при относительной влажности воздуха в 55 – 60%. Это параметры равновесной влажности. Если между микроклиматом и иконой устанавливается равновесная система влагообмена, то икона не подвергается процессам разрушения и деформации [4, с. 22].

Однако, равновесную систему влагообмена необходимо искусственно поддерживать в помещении на протяжении всего года [3; 6; 7]. При этом требуемые показатели температуры и влажности обеспечиваются за счёт особой системы отопления и кондиционирования, для работы с которой разработаны специальные инструкции и приказы, определяющие, какой специалист за что отвечает и какой связанный с этим порядок действий необходимо ежедневно выполнять [1; 2].

Но если в помещении нет системы отопления, как это имеет место в неотапливаемых храмах, и нет специалиста, который бы следил за равновесной системой влагообмена, то и сама подобная система в принципе невозможна. Климат внутри неотапливаемого храма не регулируется человеком и зависит от климата снаружи здания. А материалы иконы в таком храме приходят в равновесное состояние влагообмена с температурой и влагой наружного воздуха только в летний период, когда температура воздуха составляет 18 – 25°С при относительной влажности 55 – 60%.

В остальное время года, если температура и уровень влажности внутри помещения никак не регулируются, говорить о равновесной системе влагообмена не приходится. Существующие параметры температуры и влажности воздуха будут нарушать влагообмен в иконе, приводя к набуханию или усушке её материалов. В таких условиях остановить процесс старения и разрушения иконы, к сожалению, невозможно. Он будет происходить неизбежно, потому что между микроклиматом храма и иконой не будет постоянной и устойчивой системы равновесного влагообмена. В этой связи основной задачей реставратора становится определение интенсивности процесса старения иконы в неотапливаемом храме, а она зависит от таких показателей, как интенсивность изменения температуры и влажности воздуха, и гигроскопичность материалов иконы. В соответствии с выбранной темой, мы рассмотрим только первый из указанных параметров – интенсивность изменения температуры и влажности воздуха в неотапливаемом храме.

1. Икона как многокомпонентная система в микроклимате храма

Для понимания того, каким образом тот или иной материал иконы ведёт себя при неравновесном влагообмене, рассмотрим подробнее её строение. Икона состоит из следующих основных частей (слоёв):

1) Деревянная основа (доска);

2) Паволока (ткань, наклеенная на деревянную основу);

3) Левкас (грунт, приготовленный из мела или алебастра, скреплённый животным клеем);

4) Живопись – состоит из красочных пигментов и связующей эмульсии (яичный желток или камедь1). Покрыта тонкой плёнкой лака или олифы – отвердевшего растительного масла.

Иногда в качестве пятого слоя может выступать слой грунта и металла (обычно это золото или серебро), нанесённый поверх левкаса.

Каждый из названных элементов обладает собственными физическими и химическими свойствами, вследствие чего влагообмен на различных сторонах иконы – живописной, торцевой и обратной – происходит неравномерно.

Рассмотрим теперь свойства частей иконы по отдельности.

Основой любой иконы служит деревянная доска. Физические свойства древесины в иконной доске зависят от степени гигроскопичности дерева (способности поглощать и отдавать влагу), а гигроскопичность, в свою очередь, определяется целым набором следующих факторов:

1) Распил древесины:
– радиальный – вдоль волокон древесины через центр ствола;
– тангенциальный – вдоль волокон древесины на некотором расстоянии от центра ствола;
– поперечный – поперёк волокон древесины и перпендикулярно продольной оси ствола;
2) Плотность древесины – зависит от породы дерева;
3) Количество смол в клетках и на отдельных участках древесины;
4) Способы и инструменты обработки древесины.

Соответственно, в зависимости от количества влаги в древесине различают четыре состояния, которые характеризуются весом воды относительно веса древесины:

1) комнатно-сухая древесина – 8 – 12% влажности; 2) воздушно-сухая древесина – 12 – 18%;
3) полусухая древесина – 18 – 23%;
4) сырая древесина – свыше 23% [6, с. 18].

Иными словами, процент влажности древесины – это соотношение веса воды и сухой древесины, но никак не показатель микроклимата.

Уменьшение влажности в древесине ведёт к её усушке и возникновению внутреннего напряжения, что приводит к механическим повреждениям и деформации иконы [4, с. 24]. Обычно внутреннее напряжение выражается в короблении и продольном растрескивании иконной доски вдоль древесных волокон. В свою очередь, повышение влажности способствует набуханию дерева, вызывая в дальнейшем его гниение и развитие плесени.

Особенно серьёзные повреждения происходят при сезонных колебаниях температуры и влажности воздуха, когда усушка волокон сменяет их набухание и наоборот. Следует иметь в виду, что древесина реагирует на изменение влажности с определённым опозданием – повреждения выявляются намного позже вызвавших их причин.

Повышенная влажность древесины (25 – 60%) при температуре 10 – 30°С способствует распространению бактерий, плесени, грибков и насекомых- точильщиков [6, с. 18]. Влажность, превышающая 70%, является главной причиной повреждения дерева [4, с. 24]. За деформацией – короблением и растрескиванием – иконной доски следует деформация паволоки, левкаса, живописи и покрывающих материалов.

При этом значительная часть разрушений приходится на торцевую часть доски и близкие к ней участки [4, с. 24]. Объясняется это тем, что торцевая часть наиболее быстро впитывает воду из-за открытых капилляров дерева. Если же торцы иконы обработаны специальным налётом («ямчугой») или залевкашены, тогда поглощение влаги будет происходить медленнее и только

с задней стороны доски. Поэтому обработка торцов иконной доски – самый простой и действенный способ уменьшения интенсивности её коробления.

При повышенной влажности не только происходит набухание древесины и расширение доски, но и образуются микротрещины в лаковом и красочном слоях, где при определённых условиях могут развиваться микроорганизмы, поедающие и загрязняющие красочный и лаковый слои иконы.

2. Влияние температурно-влажностного режима на сохранение икон в храмах

Относительно климата в храме икона занимает подчинённое положение. Главный фактор, непосредственно влияющий на температурно-влажностный режим (далее – ТВР) храма – это погода на улице. Следующие по значимости факторы – это строение храма, его материалы, а также наличие систем отопления и кондиционирования. И вот уже после того, как нам известны температура и влажность за пределами храма, когда нам известны причины сложившегося микроклимата в храме, мы можем говорить о том, в условиях какого ТВР находятся размещённые в храме иконы [9]. Это если вести речь о влиянии ТВР храма на сохранность икон в целом.

Если же говорить о влиянии ТВР храма на сохранность какой-либо определённой иконы, то необходимо учитывать тот микроклимат, который сформировался именно вокруг этой иконы. Микроклимат складывается в силу того, что ТВР храма неодинаков в разных его частях. Он зависит от объёма помещения, его высоты относительно уровня земли (подклет1, притвор2, хоры3 и т. д.), от системы вентиляции храма и влажности стен.

В данном исследовании мы не будем останавливаться на исследовании микроклимата вокруг конкретной иконы, а затронем только общие факторы ТВР храма, масштабно влияющие на сохранность икон.

Независимо от размеров храма, его стилистики и материалов ограждающих конструкций (стен, крыши, фундамента и прочего), по характеристикам ТВР церковные здания делятся на три группы [4, с. 38]:

 Неотапливаемые здания – храмы, в которых бо́льшую часть года помещения не отапливаются, даже при наличии системы отопления;

 Здания с системами отопления – храмы, в которых системой отопления пользуются регулярно (разумеется, с учётом фактора сезонности);

 Здания с системами кондиционирования воздуха – храмы, где существует система кондиционирования, обеспечивающая как отопление храма, так и движение воздуха внутри него.

При изучении ТВР в храмах необходимо помнить, что оптимальный температурно-влажностный режим для сохранности икон в помещении (в том числе, и в храме) составляет +18 +/-1°С, относительная влажность – 55% +/- 5% (таблица 1). Из приведённых в таблице данных следует, что объём влаги в воздухе при относительной влажности 55% и температуре воздуха 18°С равен 8,38 грамм на кубический метр. Для сохранности иконы от коробления и растрескивания гораздо более важен показатель влажности, чем температуры. Из таблицы мы видим, что значению 8,38 грамм на кубический метр соответствует при абсолютной влажности температура 7 – 8°С. Это означает, что при температуре ниже 7°С начинается постепенное высыхание древесных волокон, а с наступлением отрицательных температур высыхание древесины будет происходить тем больше, чем ниже градус температуры в храме.

Следовательно, с наступлением зимы древесина икон в неотапливаемом храме будет усыхать всегда. А с наступлением положительных температур она всегда будет набирать влагу и набухать, и только к лету приблизится к оптимальному значению для своей сохранности.

Таблица 1. Значения температуры и абсолютной влажности воздуха

таблица влагосодержания — Таблица абсолютной влажности в грамм на м3

Осенью начнётся постепенный процесс усушки древесины в иконах, так как начнут снижаться значения температур снаружи и внутри храма.

Таким образом, бо́льшую часть года влажность древесины в неотапливаемом храме не находится в равновесном значении, из-за чего она пересушивается, затем увлажняется, потом снова пересушивается и так далее, что приводит к короблению и растрескиванию икон.

Этот процесс усугубляется резкими колебаниями температуры. В неотапливаемых храмах причиной таких температурных перепадов часто служит периодическая протопка помещений в зимний период. Временное повышение температуры внутри храма повышает влажность воздуха, когда влага вытягивается со стен и других поверхностей. А после проведения церковной службы влага из воздуха снова впитывается конструкциями и предметами храма, на какое-то время вызывая конденсат. Превращаясь в иней, он сжимает поверхности, на которых образовался. Как известно, объём льда – больше объёма воды, поэтому впитывание влаги в поверхность материалов иконы, а потом её замерзание приводят к разрывам материалов иконы, что вызывает ещё большее коробление и растрескивание иконы во всех её частях.

3. Влияние температурно-влажностного режима на сохранение икон в неотапливаемых храмах

Итак, существует прямая зависимость температурно-влажностного режима неотапливаемых храмов от уличного климата. На ТВР влияют, в частности, такие факторы, как скорость остывания осенью внутреннего воздуха и ограждающих конструкций, уменьшение температуры внутреннего воздуха в холодное время года, замедление процессов прогрева здания в весенний период и последующий переход влажности в храме к равновесному состоянию с иконой [4, с. 38].

Как указывалось нами выше, точкой равновесной влажности между климатом храма и иконой является летний период. Охарактеризуем в этой связи другие периоды календарного года:

– осень – период набухания волокон иконы из-за повышенной влажности воздуха;

– переход от осени к зиме – в храме снижается влажность воздуха, идёт переход к сухому климату. В этих условиях икона начинает постепенно высыхать;

– зима – в храме устанавливается сухой воздух, вследствие чего происходит усушка материалов иконы;

– переход от зимы к весне – переход от сухого климата к нормальной, а затем к повышенной влажности. Усушка материалов иконы прекращается, вместо чего начинается их набухание;

– переход от весны к лету – повышенная влажность сменяется нормальной. Прекращается набухание частей иконы, они постепенно высыхают – происходит переход к равновесной влажности лета.

Таким образом, осенью материалы иконы набирают излишнюю влажность и подвергаются деформации из-за повышенного содержания влаги, зимой – пересыхают (следующая волна деформации), весной – вновь набирают чрезмерную влажность (ещё одна волна деформации), и только летом они приходят в равновесное состояние с микроклиматом храма. Коробление иконы происходит с меньшей интенсивностью, если отсутствуют краткосрочные факторы изменения влажности (храм не протапливается и не посещается). Если же краткосрочные изменения температуры и влажности всё-таки имеют место (например, происходят временные протапливания для разовых богослужений), интенсивность деформации неизбежно возрастает.

Исходя из краткосрочных колебаний внутренней температуры и влажности, неотапливаемые храмы можно разделить на три группы:

1) Храмы без вмешательств во внутренний климат в зимний период (находящиеся на консервации);

2) Храмы с вмешательством во внутренний климат в зимний период, с контролем и пониманием последствий этого вмешательства (храмы с должностью хранителя);

3) Храмы с вмешательством во внутренний климат в зимний период, без контроля и понимания последствий этого вмешательства (храмы в церковном использовании без должности хранителя).

Рассмотрим все три группы отдельно.

3.1. Неотапливаемые храмы, находящиеся на консервации в зимний период

3.1.1. Температурные колебания

Консервация неотапливаемых храмов на зимнее время (примерно с середины – конца ноября) происходит в тех краях, где надолго устанавливаются минусовые температуры (средняя полоса России и северные регионы). В таких храмах зимой держатся отрицательные температуры, пик которых (минус 6 – 8°С) обычно приходится на конец января – начало февраля.

В начале и середине холодного периода температура внутри храма намного превышает уличную температуру, что во многом зависит от массивности несущих стен и качества консервации [4, с. 38]. В течение зимы происходит постепенное остывание ограждающих конструкций, и с конца февраля – начала марта в храме становится холоднее, чем снаружи. Отрицательные температуры держатся в здании до начала – середины апреля (в среднем до 50% от всего времени года). Внутренние поверхности храмовых стен продолжают отдавать холод вплоть до середины лета [4, с. 22].

С марта – апреля в неотапливаемых храмах начинается постепенный прогрев воздуха при том, что температура внутри храма заметно отстаёт от наружной. С началом проветривания процесс прогревания становится более управляемым. С марта по конец июня повышение температуры воздуха и несущих стен идёт практически одновременно. Тенденция к повышению температуры внутреннего воздуха продолжается и в августе. Именно в этот период воздух внутри здания становится теплее, чем на улице.

Осенью начинается остывание храма. До начала зимы понижение внутренней и уличной температур также идёт по существу параллельно.

Наружная температура достигает рубежа 0°С на 15 – 26 дней раньше, чем температура внутренняя. Этот процесс может стать управляемым благодаря осеннему режиму проветривания и своевременной консервации здания на зимний период [4, с. 39].

Суточные колебания температуры в находящемся на консервации храме невелики – они зависят от массивности ограждающих конструкций и качества заполнения оконных и дверных проёмов. Если внешние метеоусловия стабильны, суточные колебания составляют 0 – 0,5°С, при этом они отмечаются только в верхней части храма. Если же храм посещается или проветривается, суточные колебания температуры уже более значительны и составляют 1,5 – 2°С [4, с. 39].

В верхней части храма, где толщина кладки сводов, барабанов1 и шатров значительно меньше, чем в четверике2, остывание и прогрев воздуха происходят быстрее. В результате перепад температур по высоте может составлять 2,5 – 4°С.

3.1.2. Колебания влажности

Зимой относительная влажность воздуха подвержена резким изменениям: в морозную погоду она снижается до 60 – 75%, а во время кратковременных потеплений – повышается до 98 – 100%. Стены храма основательно промерзают, а внутри него образуется конденсат (иней), что в совокупности отрицательно влияет на сохранность икон.

Весной, когда начинается постепенный прогрев здания, влажностный режим воздуха становится резко неблагоприятным (относительная влажность составляет 85 – 95%). Тёплый наружный воздух, попадая внутрь храма в результате естественной фильтрации, вызывает прирост относительной влажности и влагосодержания внутреннего воздуха. Поэтому с начала марта в здании создаются условия для выпадения конденсата. Ситуацию усугубляет начинающееся с марта проветривание, которое ведёт к подъему относительной влажности до 95 – 100% и обильному конденсационному увлажнению ограждающих конструкций.

В тёплое время года, при плавном повышении температуры внутреннего воздуха к июлю – августу, наблюдается снижение относительной влажности внутри здания (её среднемесячные значения в августе составляют 60 – 68%).

В августе и сентябре температурно-влажностный режим в неотапливаемых храмах становится, как мы это уже неоднократно отмечали, наиболее благоприятным.

С конца сентября постепенное снижение температуры внутреннего воздуха сопровождается повышением относительной влажности и снижением влагосодержания [4, с. 39].

Таким образом, для влажностного режима неотапливаемых храмов характерна его прямая зависимость от относительной влажности наружного воздуха в любое время года.

3.2. Неотапливаемые храмы с вмешательством во внутренний климат в зимний период, с контролем и пониманием последствий этого вмешательства (храмы с должностью хранителя)

Должность хранителя автоматически предполагает наличие хранительского контроля за температурно-влажностным режимом храма.

Главное отличие неотапливаемого храма с должностью хранителя от храма на консервации – наличие посетителей. При этом – в отличие от музеев – в храме достаточно трудно регулировать их количество. Во время богослужений невозможно ни изменить число прихожан, пришедших на службу, ни ограничить продолжительность их нахождения в храме. Данное обстоятельство осложняет работу по поддержанию необходимой температуры и влажности в неотапливаемом храме.

В зимний и весенний периоды (с ноября по май) происходит резкое нарушение температурно-влажностного режима. Условий для нормализации микроклимата с помощью проветривания в это время не существует, а вносимая с улицы влага поглощается внутренним воздухом и частично – ограждающими конструкциями.

Поступающие вместе с людьми массы уличного воздуха способствуют в морозную погоду ещё большему остыванию внутреннего объёма, а весной – неконтролируемому повышению влагосодержания и выпадению обильного конденсата (инея) на всех холодных поверхностях, включая иконы [4, с. 40].

Состояние ТВР неотапливаемого храма зависит от количества богослужений, совершаемых в течение года. Если богослужения проводятся лишь в тёплое время года (с мая по октябрь), то ТВР храма ненамного отличается от условий музейного хранения. Колебания температуры и относительной влажности легко нейтрализуются регулярными проветриваниями.

Хранителю надо быть очень внимательным в период с начала мая до середины июля, когда ограждающие конструкции храма ещё недостаточно прогреты, а температура и относительная влажность уличного воздуха могут быть относительно высокими (80 – 85%) [4, с. 40]. В этот период возможно выпадение конденсата внутри храма.

Время с конца июля по сентябрь – наиболее безопасное с точки зрения сохранности икон.

К резкой дестабилизации тёпло-влажностного режима ведёт проведение богослужений с середины октября до начала мая. Тепло, вносимое людьми и свечами, быстро поглощается промёрзшими стенами. Избыток влаги вызывает приращение влагосодержания внутреннего воздуха и ограждающих конструкций, что ухудшает условия сохранения настенной живописи и икон, увеличивает вероятность конденсационного увлажнения.

В результате, в храме, где держатся отрицательные температуры, происходит кратковременный, буквально на пару часов, подъём температуры воздуха на 0,5 – 1,5°С и резкое повышение (на 8 – 12%) относительной влажности, что ведёт к длительному повышению относительной влажности воздуха во всём объёме здания.

Практика показывает, что проведение зимой даже единичных богослужений приводит к резкому ухудшению температурно-влажностного режима в течение всего зимнего периода. После каждой службы происходит обильное выпадение инея на каменных конструкциях, настенной живописи и резных деталях иконостаса, особенно в верхней части храма.

Самым опасным временем для сохранности икон является период с конца февраля по начало мая. Относительная влажность внутреннего воздуха в этот период (особенно во второй половине марта – апреле) приближается к 100%. В здании держатся отрицательные или низкие положительные температуры, то есть постоянно существуют условия для выпадения конденсата.

Поэтому проведение даже одного богослужения (например, на Пасху в конце апреля) без надлежащей подготовки здания – его прогрева и просушки за месяц до праздничной службы – приведёт к конденсированному увлажнению всех внутренних поверхностей, к длительному высыханию древесины икон и иконостаса [4, с. 40 – 41].

Наличие хранительской службы в неотапливаемом храме само по себе, конечно, не избавляет храм от колебаний температуры и влажности, но оно по крайней мере создаёт возможности для регулирования температурно- влажностного режима, позволяя снизить риски деформации и разрушения икон.

3.3. Неотапливаемые храмы с вмешательством во внутренний климат в зимний период, без контроля и понимания последствий этого вмешательства (храмы в церковном использовании без должности хранителя)

В неотапливаемых храмах, где в течение года постоянно проводятся богослужения и при этом не регулируется температурно-влажностный режим, все проблемы, связанные с сохранностью икон и других церковных предметов, только усугубляются.

Прежде всего, в таких храмах на протяжении всего года идёт постоянное накопление конденсата. Его количество может быть настолько велико, что он не успевает испариться за короткий период тепла с июля по сентябрь.

Поскольку храм на зимний период не консервируется, равно как и не отапливается, он подвергается большому охлаждению. Именно в неотапливаемых действующих храмах мы можем наблюдать классические примеры деформации и разрушения икон:

1) Расслоение и утрата красочного слоя и левкаса;
2) Помутнение защитного слоя иконы;
3) Коробление и растрескивание иконной доски;
4) Распространение микроорганизмов и насекомых.

Дополнительным дестабилизирующим фактором является введение короткого, на два – три часа, локального подогрева на время проведения церковной службы. Благодаря этому, несомненно, улучшаются условия для людей, присутствующих на богослужении. Но в итоге резко возрастают суточные колебания температуры и относительной влажности воздуха. Поступившее тепло быстро поглощается иконами и холодными ограждающими конструкциями, а влагосодержание и относительная влажность воздуха существенно возрастают [4, с. 41]. Таким образом, если храм в зимний период остаётся действующим, в нём проводятся службы и осуществляется обогрев помещений, то без контроля ТВР данные факторы скорее не улучшают, а ухудшают условия сохранения икон.

Выводы

Из всего вышеизложенного можно сделать следующие выводы:

1) Сохранность икон напрямую зависит от категории неотапливаемого храма. Лучше всего обстоят дела с сохранностью икон в храмах музейного использования. Затем следуют храмы, где проводится консервация на зиму. И самое неудовлетворительное состояние ТВР с точки зрения сохранности икон – у круглогодично действующих неотапливаемых храмов.

2) Гарантировать наименьшую интенсивность деформации икон в неотапливаемом храме на протяжении всего года возможно только при наличии хранителя, следящего за ТВР в данном храме.

3) Тема влияния ТВР на сохранность икон в неотапливаемых храмах является в настоящее время актуальной и востребованной, поскольку по этому вопросу нет специальных исследований, а сохранность икон напрямую зависит от понимания церковнослужителями значимости данной проблемы.

Список источников и литературы

1) Единые правила организации комплектования, учета, хранения и использования музейных предметов и музейных коллекций. Утверждены Приказом Министерства культуры Российской Федерации от 23 июля 2020 г., No 827 [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://sudact.ru/law/prikaz-minkultury- rossii-ot-23072020-n-827/edinye-pravila-organizatsii-komplektovanii/ (дата обращения: 16.01.2022).

2) Инструкция по учету и хранению музейных ценностей, находящихся в государственных музеях СССР от 17 июля 1985 года [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.mkso.ru/data/File/Muzej/doc/Prikaz-MK-SSSR-17-07-1985-N- 290.pdf (дата обращения: 16.01.2022).

3) Марченкова А.Д. Хранение и монтаж произведений темперной живописи // Монтаж и сохранность музейных предметов экспозиции. Материалы семинара «Принципы монтажа и обеспечения сохранности музейных предметов в постоянной экспозиции». Методическое пособие (Труды ГИМ. Выпуск 168). – М.: ГИМ, 2007. – С. 121-127.

4) Девина Р.А., Илларионова И.В., Ребрикова Н.Л., Бойко В.А., Кронфельд Я.Г., Дорохов В.Б., Логачева Т.В. Микроклимат церковных зданий (основы нормализации температурно-влажностного режима памятников культовой архитектуры). Министерство культуры Российской Федерации. – М.: Государственный научно- исслед. институт реставрации, 2000.

5) Ребрикова Н.Л. Биология в реставрации. – М.: Государственный научно- исслед. институт реставрации, 1999.

6) Реставрация станковой темперной живописи. Учебник / Под ред. В.В. Филатова. – М.: «Изобразительное искусство», 1986.

7) Томсон Гарри. Музейный климат. Перевод с англ. А. Варсопко. – СПб.: «Скифия»; «Elsevier», 2005.

8) Тоскина И.Н., Проворова И.Н. Насекомые в музеях: биология, профилактика заражения, меры борьбы. Государственный научно-исслед. институт реставрации. – М.: Товарищество научных изданий «КМК», 2007.

9) Микроклимат храмов. Материалы, посвященные анализу температурно- влажностного режима и осмыслению теплофизических принципов (возможностей) сохранения памятников древнерусской церковной архитектуры. Источник: журнал «АВОК: вентиляция, отопление, кондиционирование воздуха, теплоснабжение и строительная теплофизика» [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.abok.ru/tag/микроклимат+храмов.html (дата обращения: 16.01.2022)